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邸斌(先生)
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邸斌 (先生)
彌勒佛 _(即彌勒菩薩摩訶薩),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛 _教_經(jīng)典中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼的繼任者未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛 _,即賢劫千佛 _中第五尊佛 _,常被稱為“當(dāng)來下生彌勒尊佛 _”。被唯識(shí)學(xué)派奉為鼻祖,龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng),深受中國(guó)大乘佛 _教_大師支謙、道安 和玄奘的推崇。
彌勒佛 _,也稱彌勒尊佛 _,即未來佛 _,藏語謂“強(qiáng)巴”。據(jù)季羨林先生考證 “彌勒”是從吐火羅文音譯過來的簡(jiǎn)稱,追其根源,始自梵maitreya,新稱彌帝隸,梅低梨,迷諦隸,梅怛麗,每怛哩,梅怛麗藥,昧怛[口*履]曳,梅旦麗耶。菩薩之姓也。譯曰慈氏。名阿逸多,譯能勝。窺基在《阿彌陀經(jīng)疏》中解釋說:“或言彌勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最勝,名無能勝。”或言阿多為姓,彌勒為名。生于南天竺婆羅門家,與釋迦牟尼佛 _是同時(shí)代人。后來隨釋迦出家,成為佛 _弟子,他在釋迦入滅之前先行入滅,為一生處菩薩,生于兜率天內(nèi)院。之后因緣成熟時(shí),從兜率天宮下生人間,紹釋迦如來之佛 _位,到那時(shí),娑婆世界(即我們所生活的世間)閻浮提翅頭末城,其王名儴佉的,彌勒屆時(shí)將托生于此城中一個(gè)名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、說法,其經(jīng)歷一如釋迦牟尼佛 _。于華園龍華樹下成正覺,以三會(huì)說法化度無量無邊的眾生。初過去之彌勒,值佛 _而修得慈心三昧,故稱為慈氏。乃至成佛 _,猶立是名也(所以雖然名義上稱之為“彌勒佛 _”,實(shí)際上其仍為菩薩)。
彌勒佛 _在民間普遍受到信奉。早在西秦(4—5世紀(jì))時(shí)期,甘肅炳靈寺石窟已有彌勒佛 _像的繪制。早期的彌勒佛 _是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的。形象有菩薩和佛 _兩大類。根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》塑造的彌勒形象為菩薩相,表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天形象。其特點(diǎn)為彌勒身著菩薩裝右腿曲屈,右手扶臉頰,稱作“半跏思維像”此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。云岡石窟第十三窟有一尊北魏時(shí)期的交腳彌勒佛 _坐像,像高13米,為早期的石窟彌勒。
彌勒佛 _以超世間的忍辱大型于世,所謂,大肚能容,容天下難容之事。開口便笑,笑天下可笑之人。彌勒與釋迦摩尼佛 _是同時(shí)代人。后碎釋迦摩尼佛 _出嫁,成為了佛 _家弟子,在釋迦摩尼入滅之前先行入滅,為一生補(bǔ)處菩薩,聲譽(yù)兜率天內(nèi)院。之后因緣成熟時(shí),從兜率天宮下,紹釋迦摩尼佛 _如來的位置,到那時(shí)候,娑婆世界閻浮提有赤頭末城,其王名儴佉的,彌勒屆時(shí)將托生于此城中一個(gè)叫修梵摩的大陳家,降生、出嫁、成道、說法,其經(jīng)理一如釋迦摩尼佛 _。于華林園龍華樹下成正覺,以三會(huì)說法化都無量無邊的眾生。初過之后彌勒,值佛 _而慈心三位,故稱為慈氏。乃至成佛 _,猶立是名也。彌勒佛 _像跏趺坐姿,左手舉于身體左側(cè),右手置右膝上。頭飾磨光高肉髻,面相安 詳,神莊肅。
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